《叫魂》读后感

《叫魂——1768年中华妖术大恐慌》读完了,有一对感想记下来。

这本书本身是细嚼慢咽着读完的,一贯觉得经典的好书要渐渐品尝,这样才能更好地接到。

www.4355mg娱乐游戏,书的撰稿人孔飞力是一位美利坚同盟国加州阿姆斯特丹分校大学的教师,通过对“叫魂”这一金朝社会恐慌性事件的描述,为读者切出古代社会的一个断面,从纵向、横向对同期的社会开展透视和深挖,给我们全景式地显示出一个保守“盛世”之下,特斯拉百姓、官僚、区域经济、法律、满清政党、太岁皇权、国家运作机制在那一个案件当中的华夏清朝镜像。

1.
书的开赛以叙事讲故事的写法讲述了案件的先河发展,并抛出全篇的糖衣炮弹,客观、干脆利落的文字,不夹杂观点、不拖泥带水,只求还原故事暴发的现场。作者讲故事的水平堪称顶级!

2.
书中对我们一向以为的“盛世”举行了发布,作者喻为“镀金时代”,足以见得大家一直以来“好大喜功”的部族特色,其实“盛世”一向以来只是官方的解读,当时的全员三菱从中真正收益有些值得考量。作者通过大气的人口记载、区域经济前行、社会学、心思学分析结合起来举办深切开掘,盛世之下其实难负有名。

3.
拨开宏才大略的门面,弘历到底是咋样的一位君主,他有咋样不为人知的天性,以及汉化和背叛对于弘历敏感神经的考验,我读到了“睚眦必报”、“好大喜功”。他的温婉只是“严格和姑息之间的摇摆”。

4.
作者通过大量的弘历亲书的批语、当时来回奏折等巨大的史料,举行了汪洋的“田野调查”得出一手解读,而不是凭借于加工过滤后的音信,这是不行值得观赏的书写历史的科目方法。

5.
文字狱的动员根源,社会流民、平民丰田、和尚、乞丐等社会人群的钻探,以及中国价值观妖术文化中,妖术、术士、魂魄文化、房屋咒符、僧道、礼仪职事人群、乞丐等与民众百姓之间的涉嫌长远解构,里面有成百上千咱们似曾相识的场合的共鸣。这是妖术大恐慌的社会深层根源。作者怎么比我们和好还叩问中华!

6.
对封建官僚连串的社会制度的政治探讨,弘历时期人才官僚圈层的周转机制,信息报告,最后对妖术恐慌案的父母官类另外镇反。实际上这是以死伤许多无辜乞丐、僧侣和处置失职官员为代价,而一贯未曾妖首,从社会顶层到全民乞丐的,一场荒诞不经的历史大闹剧。透过现象看本质,作者运用了社会学、医学、政治学、心思学、史学、文化解构等等各学科知识,对案子的暴发根源举办了剥茧抽丝、层层剔除,展现出案件的实在面目。通篇文字精炼、没有学术答辩堆砌的沉郁,却渗透着各学科知识的小心翼翼分析,读来扩张认知且让人拍案叫绝,丝毫一直不反驳的下压力和错综感。结合自己贫瘠的学问储备,尽管自己自己也能通晓书中的内容,但却难以结成自己的文化序列,精深地知道作者的角度挑选和之所以分析的由来。不禁令人惊讶——通识教育对我们中华是何其的必不可少啊。

7.
翻译文字犀利练达,具备非常结实的普通话写作、英文基础,以及周边的跨学科理论知识背景。一部外国著作、略带跨学科的学问气质的书,读来却毫发尚未言语文化的隔阂感,实属难得。

这是一本值得一读再读的野史经典图书。书中诸多讲述的现象,何况不是在说前些天中国的各类面孔。

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