透视科学技术界对永生的执念

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图:Harry Campbell

小编:Anna Wiener 翻译:ONES Piece 翻译计划 Platycodon Xu

翻译按:健康与科学技术并没有像前日如此严俊地组合在同步:从用编制程序思维研究开发的代餐,到指引生活饮食方法的
DNA
检查测试,再到保存人体的冷冻库——见惯不惊的新定义、新产品令人眼花缭乱,其款式越来越新奇、承诺尤其大胆。那在给大家带来对以后美好预期的还要,也情不自尽令人心生疑虑:科学技术术改造造人类的边界在哪个地方?那种追求会不会走向理性、科学和道德的反面?本文中,作者以对《成为机器》To
Be a
Machine
)壹书的述评为载体,追溯了那股硅谷风潮的文化起点,探访了一部分「科技(science and technology)延长生命」理念的赤子之心教徒,剖析了其另眼相看现在却不经意当下的内在争论,最后提出发展技术不应走向极端,科技(science and technology)和脾性不应互相相持。无论小编的视角是还是不是享有代表性,在沸腾前进的技巧浪潮中,放慢脚步做一些思维总会是方便的。

一9玖一年1月,《连线》报道了1篇加州亚文化专题报道,并起了3个令人鼓舞的标题:《遇见负熵主义者》(Meet
The
Extropians)。作品满面春风地写道,负熵主义(Extropianism)是一门关于超过的理学。只要有了技术和不易的神态——激进的个体主义、冷静的理性主义和别的一些歪曲的自由主义倾向——这一场活动的信徒就能「当先人类」。他们将会变成「超人类」(transhuman),拥有「急剧增进的智力、记念力和体能」,甚至只怕能成为人类(post
human)。他们想象出那般1种未来:人脑将会被下载、保存,以遗后世;而人体,也将经过冷冻术的法子被封存下来。

那些怀着超自然理想的专业人员用「负熵」(extropy)一词来代表「熵」(entropy)的争辩面。所谓「熵」,就是漫天事物走向最终付之一炬的历程;他们着想出一种生活格局来与之对抗。负熵主义者发明了1种浮夸的握手情势来互相问候,并自称为
VEP,也便是「一级负熵人」(Very Extropian
Person)。《负熵》杂志(Extropy)玖十年代中期宣布的一篇文章解说了她们对「存在」的见地。「你欢乐什么样,就足以是何等,」《负熵》设想道,「你能够变大,能够变小;能够轻比空气、展翅飞翔;能够弹指间活动、走壁攀墙。」200六年成立的负熵学会(Extropy
Institute)将团结的劳作定义为「持续上扬的意味」。

最初的负熵主义看起来并无新意,无非是一堆反文化主义科技(science and technology)爱好者的议会。但他俩却催生了科技(science and technology)行业四个领域的戏台,那个小圈子近年来获得了来自爱心、风投等领域的千千万万投资。长生不老、人工智能、机器人学和其他后人类式的对象依然是科技(science and technology)乌托邦研讨的首要事项,但它们并未有如此成为显学。风投资本家
Peter Thiel
正试图探索用输血来拖延衰老的方式。(「PeterThiel
格外、十分喜爱于青春血液,
」《Inc.》杂志2018年夏季在通信中写道。)谷歌(谷歌(Google))元老之一拉里 Page 给一家叫做
Calico
的实验室投了 柒.5 亿欧元去钻探抗衰老技术。2011 年,谷歌(谷歌(Google))任命 Ray Kurzweil
为工程老板,他也是一名今后主义者,笃信人工智能十分的快就会令人类当先生物学理论的限制。

比起负熵主义者的优秀,那一个新对象更易于令人们正眼相待,但要弄清它们会将大家带向何方却没那么简单。在《成为机器》To
Be a Machine
)1书中,巴塞罗那小说家 马克 O’Connell
试图渗入那群超人类主义者,探寻他们的思念方法和生活方式。O’Connell
是《Slate》杂志的书评笔者,此前也做过我们。比起评价技术自己的市场总值,他对发明技术的人和技艺背后潜在的经济学难点更感兴趣。在深刻考查追求永生的进度中,他关心那个打算幸免或然大大推迟身故的人——科学和技术空想家、亿万富翁、未来主义者。「小编想驾驭,」他写道,「是何许一种对技术的自信心,才能让您相信本身会长寿。」

那可能是在含蓄地说,长生不老理念的影响力是与其实际可行性挂钩的。既然长生不老是镜花水月,那它近日怎么就成了一个大事情呢?


今后那个定义向来正是资源之源;越是把它说得肤浅模糊,就尤其有利可图。尽管O’Connell
未有把视线完全集中在硅谷(因为超人类主义者遍布世界外省),但超人类主义(transhumanism)毫无疑问是3个加州式的工程。自作者升高学科、健身狂热、节制饮食风潮、对中产趣味独特品牌的拥趸,是加州长久以来的价值观。加州人是即兴的推进者,活出范儿是她们独立的言情。

明天,那种乌托邦式的未来主义能够披上新时期管理医学、公司健身、智慧 2.0
(Wisdom
二.0)年会的假相,将科学技术界的非凡人物和精神首脑聚拢壹堂,从
Eileen Fisher、Alanis Morissette 到 Slack 和 Zappos 的
老董。近来,大家看出更为多风投支撑的出品,不仅承诺能让您变得更符合规律、更有功效,更能从根本上进步你的活着质量。从
Soylent(1种代餐饮料)到
nootropics(1种据称能增强人体会能力的胶囊),投资人追求的是延伸青春、增强神经、强健筋骨。

理所当然,与其给人的觉得相比较,那些制品小编大多并从未那么新奇。硅谷未有新热点,唯有新花样。Soylent
看起来很像 Slim法斯特,①种 20 世纪 70
时期就对准节制饮食女性推出的木质素饮料;nootropics 中屡屡会蕴藏
L-茶氨酸(提取自花茶)和咖啡因。那些店铺之所以能给人耳目一新的错觉,其网页设计功不可没——精致的门面设计是可靠度的注解,也暗示着幕后会有惊心动魄的黑科学技术。推广那些制品靠的是吸引工程师中的工作狂人,他们给协调找了些高科学技术难题,然后拿那个高科技(science and technology)消除方案来以毒攻毒。但这几个制品的预期并不囿于于(服务)硅谷,只是带着壹股提高本人、科学和技术术改造善生活的奇特加州味。

很难不把超人类主义也当作无非另壹种老生常谈。O’Connell
书中的许多话题就确立在那种若是上。Aubrey de
Grey
,1人生物医药方面包车型大巴老年学家,把身故看作是一种能够痊愈的病症。AndersSandberg,一人神经学家,致力于「上传」思维,希望能变成一台实在的「心境机器」。他仍旧壹个人音乐大师,创作了近乎于互连网早期科学幻想迷艺术的数字场景,并起了有个别诸如「复制者之舞」「空中城堡」等等梦幻的名字。Zoltan
Istvan
曾经是一著名记者者,自称发明了「岩浆冲浪」(volcano-boarding)运动,还涉足了统御选举;其间他乘坐一辆棺材形状的巴士观光全国,以坚实超人类主义的认知度。他还宣传一套支持科学和技术行业的政纲,呼吁保持统壹性的主干收入;鼓吹一份《超人类主义义务法案》,以保障「人类、有感觉的人工智能体、电子人及别的高档智慧生命形态」被「赋予统一的、免于非自愿优伤的权利」云云。

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Aubrey de Grey 的非营利机构关注Infiniti延伸生命。摄影:Peter Searle/Camera
Press/Redux

还有一个人名为 马克斯 More
的负熵主义创办人,在印第安纳州的斯科茨代尔运行着一家 Alcor
生命延续基金。Alcor
是贰个身体结霜保存机构,它储存尸体——更可信赖地正是分离下来的脑壳,万幸今后的某壹天将其拼接到人造躯干上,其劳动对象是这个愿意能在技巧允许时及时复活的人。O’Connell
写道,这几个尸体,「被认为是处在停滞状态、而非驾鹤归西,它们留驻在现世和一个与之或即或离的社会风气间的交接地带,静止着。」Alcor
是天底下多少人身结霜保存机构中最大的2个,居住着 14九 位「病人」,70%是男性。(Alcor
同时也凝冻保存宠物。)最小的伤者是叁个两岁的子女,死于壹种难得的幼时脑癌;发表于
Alcor
网址上的「病情概述」注明他的父老妈(均在世)也指望接受冷冻保存。「毫无疑问,身边有爱护亲属的脸部作伴,将使他的重生特别轻松开心,」病情概述如此结尾道,令人既感觉到希望,又感觉心碎。但迄今甘休,科学还未申明那种起死回生将变为实际。这些在不分明的前景把人的构思「上传」到1个有人命的新躯体的只求,仍旧只是是2个可望而已。

致力于贯彻永生的人揣摩的是很久现在的政工,他们大致能够分为两派:一派希望把人类从身体中解放出来,另一面希望使人体尽恐怕长久地保持寻常。Randal
Koene 和 马克斯 More
一样属于前一派。他斟酌的不是肉体结霜,而是「思维上传」,即创设一种可以独自于人体存在的构思。他成立的非营利团体
Carboncopies 的对象,是「通过数字化自笔者复制达到实质上的永生」。Koene
将合计上传比做划独木舟。「那就接近四个融会贯通划独木舟的人,他以为独木舟就是他下肢的拉开,坐在独木舟上的感觉完全是自然的,」他对
O’Connell
说。「因而,把思想系统上传只怕并不会那么令人倍感吃惊,因为我们早就身处那种将物质世界当作肉体的涉及里面,世上有那般多的东西让我们以为是和谐身体的延伸。」

Aubrey de Grey
则属于主张保持身体的第三阵营。他的目的看起来略显温和:只求延长生命,不求防止谢世。他创设的非营利机构「SENS」(Strategies
for Engineered Negligible
Senescence)首要关切对心脏病和阿尔茨海默症的钻研,也切磋别的常见病。(与其它过多有关超人类主义的机关同样,SENS
也收获了 Peter
Thiel

的投资。)De Grey
最关键的贡献,在于推广了「长寿逃逸速度」(longevity
escape velocity)。O’Connell
那样解释这些定义:「时间每推移一年,长寿商讨获得的开始展览就使得人类平均预期寿命升高超越一年;理论上,那种趋势将让大家最终超过驾鹤归西。」那种超人类主义的看法很简单被斥为过于极端:人类人口如此之多,如此断言过于自大。然则,在这些慨叹人性泯失的时代,在那几个对前途来势愤世嫉俗的时期,超人类主义有1种令人不也许对抗的重力。你能够说它是奇思妙想,也可以说它是过度乐观。


追求不死可能是夸下济宁却不落到实处的极致例子,但依然做出了部分收获。的确,负熵主义抗衰老的指望有诸多曾经变为现实性,就算那个形成在明天看起来并没有大家早就想象的那样新潮。医疗、卫生和辅导的开拓进取使大家的长寿超越了前任的想像。大家和手提式有线电话机共枕而眠。假肢越来越量身定制,也愈加令人负担得起。机器人实施的显微口腔科手术模糊了人类技能和机械和工具技能的底限。在更鸠拙的人(也是最有钱的人)看来,对超人类主义的求偶无非是生物科学和技术而已。

O’Connell
的好感首要在于执着于永生的超人类主义极端份子,但他也访谈了一些主张用渐进方法令人类一步步近似长寿健康的人。MiguelNicolelis
是一人切磋人脑–机器连接技术的神经地农学家,他成立了贰个方可用脑电波控制的机器人盔甲,并在
201四年世界杯上展开了展示,令人们发现到人类和机器人在现在能够怎么合作。那项成果三个综上可得的采用就是赞助截瘫伤者增强运动能力。科技(science and technology)并不需求大家颠覆对切实的认识,从小处创新同样是足以的。

Nicolelis
就好像并不像任何技术专家那样爱护于规模化。即便注明了脑部活动得以翻译为多少,而这么些数据足以更进一步被翻译为机械的动作,他对全脑模拟那样的科学普及安排也并不胃疼。「小编不觉得大家能够把全人类大脑状态的本色从二个大脑传递到另二个大脑,」他二〇一八年告诉《大众机械》杂志(Popular
Mechanics)说
。「人类喜欢用类比、隐喻,喜欢作出预期和预判,那个是算法无法反映的。」

乘机超人类主义慢慢改变人类生命的长短和质感,它也将改成政治生活和知识生活。如若人类平均寿命延长到
100
岁而无疾病,那么社会、经济和条件都将发出激烈变革。童年应有是多长?假如「婴孩潮」那一代人还能够投
50 年票,政治图景会变成什么样?O’Connell
对超人类主义的寻找,恰逢大家的民主制度空前脆弱之时。财富进而集中于一小群人手中;固然将来历来都以不明确的,但对今后不可胜计人的话,以往就像更暗淡。想象一个超人类主义宏愿全体成真正今后是令人开心的盘算实验,但那高兴非常快就会退潮,变成反乌托邦式的想像:地太少、人太多,而且,假如人脑都以从三个世纪前上传来的,它们都会变得像废旧软件1样。

无论超人类主义者的靶子有多么高兴、多么雄心勃勃、多么天马行空、多么切实可行,它们都忽视了到家思虑指标实现后社会将是何等。珍视速度和规模的硅谷中人先进行立异,成功后再着急化解不良后果,那绝不会是第三回。


超人类主义有一个最重要承诺、但同时也是其一贯难题所在:它让信奉者免于承担对当下的白白。正如Bill·盖茨在3次Reddit
上的「随意提问」活动中所说,「在人类还从未摆脱疟疾和肺病的时候,有钱人却在为活得越来越长而投资,那不啻太自私了。」O’Connell
也认为,「腰缠万贯的集团家」对研究开发 AI
更感兴趣,却不关怀化解「自身国家荒谬的收入不雷同」,是十三分意外的业务。诚然,试验是向上所须求的,切磋者也声称自个儿的行事在现在将利于全人类。但难点是:今后会是怎么?又会属于什么人?

超人类主义中也有壹些令人深感忧伤的要素。那种超越人类的热望让人想起起这个进步自作者的教义,它滥觞于上世纪中期的美好时代,对加州发出了深刻影响。不过,对越来越好世界和越来越好小编的料想却难以脱出当下的切实。在管辖公投和新任间的数周里,腐败的猖獗、对行政法中肆意义务的扭动,还有任何过多倒霉的作业,进入了小编们对前途的一块儿预期。在这样的背景下,幻想改造人类、达成永生的前景犹如是自家纵容;哪怕只是痴心妄想一下前景,就如也是本身纵容了。

而是小编并无法因为超人类主义者渴求越多而责怪他们,渴求从生命中获得更加多也好,渴求生命自己更加长也罢。在mg娱乐游戏平台,《大家什么样变成后人类》How
We Became Posthuman
)那本 19玖捌年问世、近日已是超人类主义作品标杆的书中,法学批评家 N. Katherine Hayles
详细阐释了她雅观中的后人类世界:

1经将一个把人体作为时尚配饰、而不是生活根基的后人类文化比做作者的梦魇,那本人的估摸应该是如此的:后生人拥抱消息技术带来的时机,却又不被Infiniti力量和灵肉分离以求不死这样的胡思乱想所诱惑……他们领会人的人命植根于复杂的物质世界中,而小编辈的一劳永逸存在延续皆有赖于此。

以小编之见,O’Connell
关怀后生人指标中的极端例子是偏向一方的。大家人类那么些物种从来在从各类方向缓慢拉动着生命的界线。Hayles
的设想显明处于2个温和的样子:人会死,也会犯错误。但在她的描摹中,那种提升方向并不过时,相反尤其可控——也更有人情味。

那是ONES Piece 翻译陈设的第2一3篇译文。本文原载于
newrepublic.com,作者安娜 Wiener,由 ONES Piece 翻译安排 Platycodon Xu 翻译。ONES Piece
是一个由 ONES Ventures
发起的非营利翻译安排,聚焦科技(science and technology)术改造进、生活方法和前景生意。假若您愿意得到更「湿」的新闻,大家也有播客节目「迟早更新」供您收听。

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